|
|
Актуальное интервью
Материалы номера
 |
Сообщество как средство создания условий для творческого взаимодействия педагога, учащихся и их родителейЮрченко Елена АлександровнаВ нашей стране накоплен и реально используется богатый опыт построения «школьного сообщества». Именно на этих позициях основана педагогика А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, Ш. Амонашвили, С.Т. Шацкого. Изменению позиций учителей, их стиля общения с учениками будут способствовать исследования социальной психологии и психологии общения. Поэтому в настоящее время крайне необходимы научные исследования реальных путей построения школьного сообщества. |
 |
История комплексного краеведческого музея в истории Центра детского творчества Советского района (Дома Пионеров, Центра детского и юношеского творчества)Квецинская Татьяна ЕвгеньевнаИстория Дома пионеров и нашего музея, к сожалению, пока существует в виде многочисленных документов, грамот и благодарственных писем, презентаций и публикаций в различных изданиях и ждет еще своего исследователя. Наша цель - показать активное участие комплексного краеведческого музея во всех начинаниях и делах Дома пионеров, Центра детского и юношеского творчества, Центра детского творчества Советского района. |
 |
Введение нового татарского алфавита (Яналифа) в Сибири (конец 1920-х – начало 1930-х гг.)Кокоулин Владислав ГеннадьевичДискуссии в Республике Татарстан о необходимости перевода татарского языка на латиницу и неадекватно жёсткая позиция, занятая федеральной властью о недопустимости такого перехода, ярко свидетельствуют о том, что дискуссии о том или ином алфавите в минимальной степени относятся к проблемам лингвистическим или историко-культурным, а являются отражением политического противостояния между федеральными и республиканскими властями. Татарский язык дважды менял алфавит – в конце 1920-х с арабской графики он был переведён на латиницу, а в конце 1930-х гг. – на кириллицу. |
Страницы